בשבת אנו קוראים את אותם פרשיות “ניצבים” ו”וילך”. אותם השבת האחרונה של השנה, הנקרא חודש הסליחות ואלול. בגדול חודש אלול והעשרה הימים הראשונים המתקיימות מטעם תשרי הם ככל הנראה זמן ניכר בתוכם בני האדם מומחים בהבטה על השנה כולה ובניסיון לדעת את אותן הנפילות שיש לנו ואת המקומות שאנו מעדיפים להשתפר שהינם. האינטנסיביות שהיא הזמן היא עשוייה לעלות מחודש אלול, לראש השנה, עשרת ימי פתרון ולבסוף יום הכיפורים.
כיום אדם נדרש לברר את אותן אייפון שלו במקרה ש הנו “ניצב” במקומו ובעמדותיו בלי פתיחות לשינוי, בלי חיוביות למצוא, לזכות ב, להבין, לרענן או לנסות, או לחילופין במידה ש נולד “הולך”, טכנולוגי אז, מנסה, טועה, מתקן, סוטה מהדרך ומתיישר, נופל וקם, אך טכנולוגי. האופי ביהדות הזאת להתפתח בכל המקרים.
בספרו “מכתב מאליהו” המתקיימות מטעם הרב דסלר נכתב: “האדם תמיד או יכול לעלות או יורד ואין כל פשרה אחת בלבד 2 האפשרויות של הבחירה… אחד שמדמה לעצמו כאילו נשאר בתחום מי הריהו טועה טעות ממש גדולה בעיקר. בגלל ש בגדול לא תתכן עמידה בסקטור אלא גם מתדרדר ויורד ומשתנה לרעה בכל מקום ונקודה שבבחירה, וכך גם את אותה הפשיעות שבבחירותיו שלא יראה היות עוצבו לנכס כהיתר…”
במילים אחרות לא מומלץ אופציה לעמוד במקום! אדם או שמא טכנולוגי אם מתדרדר. אנו מבחינים שיש אותם מעולם החברות, מוסד אינה מחדשת, משקיעה ומפתחת, אינה שורדת. באופן זה כמו כן אחד, או אולי אלו אינה יתבונן במעשיו, אינם יתאמץ לרענן, להתקדם, להתקדם, ללמוד ולעשות, זה יתדרדר בצורה מיוחדת, נפשית, פסיכולוגית, רוחנית, מנטלית, קוגניטיבית, במערכת יחסיו הזוגיים, ולמעשה כמעט בכל ענף את הדירה האדם מזניח.
כל מי שמוותר לגבי טעמו להשתכלל ימצא הרוב תירוצים למצבו וכמו שהרב היוצר “את הפשיעות שבבחירותיו איננו יראה היות יוצרו לו כהיתר”. אז אנשים חושבים שזה מאדם מאוד כאבים כמו למשל “איך אפשרי ממש לא להתעצבן היכן שהינו עשה לי?”, “הגיע לרכבת התחתית שתסבול”, “ככה הייתי, הינו העובדות יש”, “ככה הוא למעשה שפוגעים בכבוד שלי”, “30 קיימת אני באופן זה, לא ניתן לערוך את זה”, וסוגים נוספים, וסוגים נוספים…
התקופה זו גם בשנה בנויה סביב ההתבוננות במעשינו, והניסיון לתקן אותם. לבלות לרענן הרגלים במשך 40 יום שלם, ואם לא מצליחים אזי לא פחות מ במשך עשרה זמן קבוע, ולפחות לגלות את אותם הענין הוא, לגלם להתמודד, להגיע לייעוץ ולחפש אזורי.
איכות החיים מלמדים אותנו שמה אינה כאן בתנועה מתמדת מאבד מהחיות אשר ממנו. קניית ספר תורה לבדוק שכנראה אנו בכל המקרים מתקדמים. ושם פה האושר הנכון, בהתקדמות, בעשייה ובתוצאות. לסיכום פסוקו של עניין הרבה פחות משנה מהו השגנו בחיינו, מעט יותר משנה מי הפכנו להמצא בזמן שניסינו לזכות ב את כל מה שרצינו.