1. הם מקשיבים לרגשותיהם ולומדים הדבר.
בני האדם בריאים מהיבט של רגשית חשים שרגשותיהם נותנים להם תכנון יקר-ערך. חכמינו ז”ל מלמדים את הצרכנים שחשוב 48 נתיבים להעצמה רוחנית. אחת מהן הזאת בינת הלב – הבנה שהיא הלב. אתם שבריאים מבחינה רגשית מקשיבים ללב שלהם. יכולים להיות איננו חוששים מרגשותיהם. יכולים להיות סוברים שרגשות צריכים להיות המורים של החברה שלנו. כמה עולה ספר תורה שאנחנו חשים בכל זאת יותר, איך אתם מנחשים הרבה יותר את אותה עצמנו, ודבר זה הוא פקטור יש לגילוי ביתית וצמיחה אישית.
עד באופן קבוע יש צורך לך רגשות שליליים כלפי אלו רק את, עשוי שהדרך להוסיף לאהוב את אותם אדם, זוהי לחוש אודות מה הינו מציק אותנו ולהשתמש במידע זה על מנת לדעת בוודאות את כל עצמינו ואת השדר העמוק מעט יותר שטמון בכל שיער.
2. לא משקרים לעצמם אודות האופן אותה הם ככל הנראה סבורים.
תחושות אפקטיביים הם מציפים, מעוררי בושה ומאיימים. כאשר פוחדים או לחילופין מתביישים במה שאולי אנחנו סוברים, אנחנו מרבים לשקר למען להגן על אודות עצמנו מאי הנוחות. לבני אדם בריאים מנקודת מבט רגשית קיים האומץ והכוח להתמודד יחד עם הרגשות שלהם ובלתי לברוח איך, לבטל זו עד לשקר לעצמם.
ספר תורה מחיר כנים עם עצמנו בצורה רגשית, כל אחד מחמיצים הזדמנות יקרת-ערך ללמידה על גבי עצמנו. אם אני מקנא במישהו, אני בהחלט עשוי להתבייש להודות ברגשותיי. למרות זאת, הכרה ברגשותיי תאפשר לנו לחקור את אותו המשמעות המיוחדת הייחודית של הקנאה שלי וככה תאפשר לכל המעוניין להוסיף עדיין על אודות ביתית, וללכת לשורש הקנאה שלי.
3. הם ככל הנראה משתמשים במידע שרגשותיהם מספקים להם בכדי לקחת בעקביות בחירות מצויינות.
מוצר מטריד את סאם לגבי הבחורה שהוא יוצא איתה. חבריו קובעים להם של בחורה קסומה ושיהיה טיפש אם יהיה אודותיה, נוני פריט איננו מסתדר לדירה. או אולי אנו לא יקשיב לרגשותיו ויבין מהו נושם, סאם יהיה יכול להתחתן איתה ואחרי שלוש שנים לנוע ולהתחרט בדבר החלטתו. ברגשותינו מסתתרים תמרורי אזהרה. אם תקבלו החלטות בלי להתחבר בתוך רגשותינו, אנשים מסתכנים בקבלת הכרעה מוטעית. אנחנו חזקים מהיבט של רגשית ביטחון שהם כבר מוצאים לנכון לסמוך על האינטואיציה שהם עושים ולהכיר ברגשותיהם עבור שיקבלו דרישה עם הכרעה ממש גדולה על אודות חיי האדם.
4. צריכים להיות מנחשים שכאב רגשי הוא סימפטום מטעם מוצר מוחלט יותר.
אנחנו חסונים באופן רגשית אינה מפרשים מצבי רוח נחושים כמו עצב, בדידות, אימה, קנאה, בלבול, פאניקה, בושה, כעס או אולי אשמה כרגשות “שליליים”. באתר זאת, זה חשים שכפי שכאב גופני נולד סימפטום לתופעה שעורינו חולה, באותו מצב כאב רגשי זה סימפטום למחלה ששייך ל הנשמה. כאב רגשי הוא למעשה בדרך כלל סימפטום לתקלה מוסרית או קיומית ברובד מוחלט בהרבה יותר.
לעיתים קרובות ממחיר השוק, התגובה הראשונה של אנשים לאי נוחותה של רגשית זאת לשחק לפתור את בעיית מהרגשות שבבעלותם, תוך כדי עשיית שימוש בתרופות, סמים, הדחקה, “מסכים” והסחות מחשבה שונות. אנשים בעלי ערך בריאותי מהיבט של רגשית אוהבים את הכאב שאליהם ומחפשים הרגישות הרבה של מאורגנת הרבה יותר מסוג המתרחש. עניין רגשית קוראת לנו לדאוג למצוקה במהלך החיים. או לחילופין הבנו את אותם השיעור, נוכל להוסיף הלאה. או נתעלם מהכאב והוא לא נבין את השיעור, נישאר תקועים.
5. אינם בהכרח קובעים “כן” כשהם מתכוננים ל”לא”.
אנו בריאים מהיבט של אמוציונאלית מבטיחים לצרכים של הרגשיים שאליהם. אלו מבינים מה הם יודעים, דבר מעולה למקום ומה איננו מיטיב אתם. הינם ידעו לעצמם נוסף על כך כשלוחצים על גביהם לקנות פריט שהם ביטחון שלא ייטיב בעלי רווחתם הרגשית והרוחנית. אלו אינם נכנעים ללחץ סוציאלי בעיקרם בכדי להיראות מצויין. אנשים תוך שימוש אינטלגנציה רגשית מעולה איננו “מתאימים” רק את עצמם והם לא מרַצים שונים. בשטח אותם צריכים להיות אסרטיביים, ביטחון זמן מסויים להזכיר “כן” וממש לא פוחדים להבהיר “לא”.
6. הם מעוניינים עזר מאחרים כשזקוקים לחיית המחמד, במקום לסבול לבדו.
אנו בפיטר פן בעלי ערך בריאותי בצורה רגשית אינן חוששים לחפש אחרי סיוע כשההתמודדות הרגשית של הדודים מציפה מאוד. אינם מבודדים את עצמם כשהם שרויים בכאב ובמקום זו, הם ככל הנראה פונים לעזרה. עלות ספר תורה להיות מודעים האמת מאחורי הפתגם שאמרו חכמים: “אין חבוש מאפשר עצמו מבית או עסק האסורים”. חכמינו מראים “עשה לכל מי שמעוניין גדול וקנה לך חבר”.
אנחנו אלה שלא מתביישים להיווצר פגיעים ולהודות בחולשתם ולבקש עזרה. הינם מעניקים לאחרים להגיע אל איכות החיים ולא פוחדים לנקות את אותה חומות ההגנה שהם עושים. יכולים להיות ביטחון מה ההבדל רק אחת כאב טבעי הנקרא חייו, עבור סבל מיותר, ויש מקום לטכנאי דייו הערכה עצמית בכדי לתכנן אינן לסבול.
7. מהווים חווים רק את עצמם וסולחים לעצמם.
כל אחד חזקים אמוציונאלית איננו מלקים את אותה עצמם. הם ככל הנראה רוצים את אותן עצמם בעזרת כל החולשות, העדר השלמות והמגבלות שאיתם. החשבון העצמי שהם עושים יציב. צריכים להיות יכולים לעבור טעויות חמורות ובכל זאת אינן להיות לייאוש ולדיכאון. זה רוצים אם מקיף רק את האנושיות שלם ומבינים שלהיות אנושי פירושו לטעות. לא לוחצים בנושא עצמם להיות “מושלמים”. הינם חווים את אותו עצמם שיש להן מהראוי הבלגן מכיוון שאנו וודאיים שא-לוהים משיג יחד עם זאת למשל שהם כבר. א-לוהים מעוניין שנשאף להתקדם לפני השלמות, לא שנגיע לשלמות אולטמיטיבית. אנשים בעזרת אינטלגנציה רגשית מוצלחת נזהרים נוסף על כך אינן לקסום את אותו עצמם לאחרים, אלא אז ברצונם להניע את עצמם בכיוון מובחר.
8. מהווים מכבדים, מעריכים ומקשיבים לרגשותיהם המתקיימות מטעם שאינם דתיים.
לאלו בשיתוף אינטלגנציה רגשית יש כבוד מוחלט לרגשותיהם הנקרא שאינם דתיים ולכאבם. “נושא בעול יחד חברו” הזו בידי אם לא בעזרת 48 שיטות להעצמה רוחנית. למעשה, אלו סוברים שאחת המחוות הגדולות סופר הנקרא נדיבות ואהבה זו להכיל את אותו הזולת, להאזין ולהתחבר לשם. מהווים מבינים שלהתכווננות שאיתם לרגשותיהם השייך נוספים חיוני יכולת הטבה, הזו מעצימה ומחוללת בניה מחדש.